元亨利贞乃《易经》乾卦四德，象征万物初始之生机与德行根基，于紫微斗数排盘体系中，此四字亦暗合星曜运行之理、命理推演之序，贯穿起盘至解析全过程，为论断吉凶祸福的重要纲领。
排盘首重“元”，即原点定位，以农历生辰为准，精确到时辰，定出命宫所在，命宫如树之根脉，承载先天禀赋与生命基调，恰似乾卦初九“潜龙勿用”之蓄势阶段，此时需结合天干地支、五行生克，将十二宫位依序布列，形成基础框架，子时出生者，命宫多落于子位，对应贪狼星入庙，主开创力强；若逢破军同躔，则添变革之机，此步如筑基石，差之毫厘便谬以千里。
次论“亨”，指气运通达之道，各宫星曜组合构成动态平衡系统，犹四季更替、阴阳流转，吉星庙旺则如春阳普照，凶煞落陷恰似寒霜肃杀，譬如天府得禄存相扶，必主财帛丰盈；廉贞遇煞冲破，反成是非缠身之兆，更须察四化飞星轨迹——化禄如溪流汇海，化忌若礁石阻航，皆循特定规律演进，暗合天地人三才相通之理。
再探“利”，乃趋避取舍之术，通过观察三方四正会照格局，判断事业、感情、健康等人生维度的优劣态势，如日月夹财格者，经商易获暴利；羊陀夹命者，行事每多波折，又需借辅弼拱照化解厄难，或凭昌曲朝垣提升贵气，此间分寸拿捏极考功力，既不可逆势硬扛，亦不能错失良机，全在星情配合中寻得中庸之道。
终归“贞”，为守正固本之心，纵使命途多舛，亦当持中守正以应万变，空劫二星虽主虚耗，然恰能磨砺心性；天梁遇刑反而激发慈悲胸怀，命理非宿命论，而是提示潜在倾向与修正方向，故解盘之时，常劝人修德积善以改运程，正如乾卦九五“飞龙在天”仍需“终日乾乾”，方保盛久不衰。
元亨利贞四德相生相承，构建起紫微斗数完整的哲学体系，排盘不仅是符号排列，更是对生命节律的模拟；论命绝非简单预测，实为引导人顺应天道、完善自我的智慧法门。
